Grossesse & Maternité Temps de lecture : 6 minMise à jour : 2026

L'Âme du Fœtus en Islam : Quand a lieu l'Insufflation (Nafkh ar-Ruh) ?

L'embryologie coranique et le célèbre hadith des 120 jours (4 mois) : les étapes de la création, le destin écrit et le statut sacré de la vie humaine.

À retenir en résumé :

  • L'insufflation de l'âme a lieu à 120 jours (environ 4 mois) de grossesse selon le Hadith d'Ibn Mas'ud.
  • À ce moment précis, un ange est envoyé pour consigner 4 décrets : subsistance, durée de vie, actes et fin heureuse ou malheureuse.
  • Dès 120 jours, le fœtus possède une dignité humaine complète et sacrée.
  • L'avortement sans motif médical vital mettant la mère en danger est formellement interdit.
  • Le Coran a décrit les étapes embryologiques (Nutfah, 'Alaqah, Mudghah) avec une précision remarquable.

Les étapes de la création humaine selon la Révélation

Le Coran et la Sunnah décrivent avec une précision saisissante les métamorphoses du fœtus dans la matrice maternelle, bien des siècles avant l'apparition de l'échographie moderne.


1. Le hadith fondamental d'Abdullah ibn Mas'ud

Le Messager d'Allah ﷺ, le véridique et digne de foi, nous a dit :

« La création de chacun d'entre vous est rassemblée dans le ventre de sa mère pendant quarante jours sous forme d'une goutte (Nutfah), puis il devient une adhérence ('Alaqah) pour une durée similaire, puis un morceau de chair mâchée (Mudghah) pour une durée similaire. Puis Allah envoie un ange chargé de lui insuffler l'âme et d'écrire quatre décrets : sa subsistance (Rizq), le terme de sa vie (Ajal), ses actes ('Amal) et s'il sera malheureux ou bienheureux. » (Rapporté par Al-Bukhari et Muslim).


2. Le calcul des 120 jours (3 x 40 jours)

  1. 1
    0 à 40 jours : La goutte de semence féconde (Nutfah).
  2. 2
    40 à 80 jours : L'embryon sous forme d'adhérence fixée à la paroi utérine ('Alaqah).
  3. 3
    80 à 120 jours : La formation des tissus et des ébauches d'organes (Mudghah).
  4. 4
    Au 120e jour (environ la 19e semaine d'aménorrhée) : L'Ange insufflé l'âme (Nafkh ar-Ruh).

3. Les implications juridiques et éthiques

  • Le caractère sacré de la vie : À partir du 120e jour, le fœtus est juridiquement une personne humaine vivante. Interrompre la grossesse après ce terme constitue un homicide selon l'unanimité des écoles juridiques, sauf en cas d'urgence absolue où la vie de la mère est directement menacée.
  • La quiétude face au destin : Savoir que la subsistance et la vie de son enfant sont déjà écrites et garanties par Allah libère les parents de l'anxiété matérielle.
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